El
proceso colonial de la
Banda Oriental puede dividirse en 2 períodos perfectamente
definidos. El primero comprende desde el descubrimiento de estas tierras por
Solís (1516) hasta la
Fundación de Montevideo (1726); el segundo comprende desde la Fundación de Montevideo
hasta el alzamiento de 1811.
El
primer período que puede llamarse “Reducciones” se caracteriza por:
a. La lucha constante con los indígenas por la apropiación del territorio.
b. Aparición de la ganadería que transforma las condiciones económicas del territorio.
c. La introducción de los primeros elementos sociales españoles, portugueses, quichúes- guaraníes, que han de construir los caracteres de la población.
El segundo período que puede llamarse “Período dela Gobernación ”
se caracteriza por:
a. La organización política y civil del territorio, según las normas de la civilización hispana.
b. La formación criolla, producto de la fusión étnica y de las influencias territoriales.
a. La lucha constante con los indígenas por la apropiación del territorio.
b. Aparición de la ganadería que transforma las condiciones económicas del territorio.
c. La introducción de los primeros elementos sociales españoles, portugueses, quichúes- guaraníes, que han de construir los caracteres de la población.
El segundo período que puede llamarse “Período de
a. La organización política y civil del territorio, según las normas de la civilización hispana.
b. La formación criolla, producto de la fusión étnica y de las influencias territoriales.
Escrito por Ana
Claudia Sánchez en el blog
Observando un óleo
El docente presentará
una imagen de Montevideo Antiguo como la que se aprecia en la parte superior.
Indagará cuestiones como las siguientes:
-
¿Qué sitio observas en esta pintura?
-
Nombra los elementos que identifiques.
-
¿Es un lugar que reconoces por haber visitado?
-
¿Por qué crees que sucederá eso?
-
Luego de mirar con atención describe: calles, casas, otras edificaciones,
paisaje que rodea, plaza central, otros.
-
Intenta imaginar a las personas, sonidos y aromas que podríamos percibir si
estuviésemos allí.
Sería importante
presentar el marco espacial en que se emplazaba esta ciudad. Un plano antiguo y
el actual plano del barrio Ciudad Vieja posibilitarán el análisis de los
cambios y las permanencias con el transcurrir del tiempo.
Asimismo se conversará
acerca de otros aspectos que fueron modificándose como: aumento poblacional,
extensión de la superficie de la ciudad, evolución de las tecnologías, cambios
en el transporte y las comunicaciones, entre otros.
UN VIAJE AL PASADO
Con la actividad previa
estaremos dando comienzo a nuestra recorrida por la Época Colonial.
Ingresaremos a los primeros años del siglo XIX, poco tiempo antes del inicio
del movimiento revolucionario y juntista del Río de la Plata.
Con la ayuda de las Xo
del Plan Ceibal y la actividad “navegar” iremos buscando y seleccionando nuevas
imágenes que permitan que el alumnado inicie una visita virtual al Montevideo
de entonces. Los sitios característicos, las modas en la vestimenta, las
fiestas y otras costumbres, los oficios y trabajadores de la época, las
viviendas, son algunas de las temáticas que iremos seleccionando para vivir ese
mojón histórico lejano.
Testimonios y documentos
de época serán fundamentales a la hora de progresar en esos conocimientos
antiguos.
Corría el año 1800 y
la ciudad de San Felipe de Montevideo iba creciendo sobre la península.
Lejos de las murallas que la rodeaban y en zonas que conducían al campo partían
caminos y sendas, que desde los portones de San Pedro y de San Juan, de la Plaza Fuerte hacia la
línea del Cordón y la Fuente
de Canarias unían una irregular edificación que iba en aumento. Este óleo del
pintor Adolphe D'Hastrel muestra escenas de la vida de sus pobladores. Puede
observarse cómo las personas acostumbraban ubicarse en las azoteas de sus
viviendas y allí se reunían a tomar el té o simplemente disfrutar del panorama.
En esta pintura se
puede apreciar la vestimenta que utilizaban y los accesorios como
sombrero y sombrilla. El movimiento del puerto y sus antiguas embarcaciones
tienen un lugar destacado en la interpretación del pintor. Es que todo lo que
causaba furor en Europa: adornos, vestimenta, telas y accesorios llegaban a
manos de los criollos, procedentes de los buques españoles. A veces, los
tripulantes de barcos piratas vendían su contrabando a precios más bajos que
los fijados por España.
POBLACIÓN
Montevideo era una
ciudad pequeña, con una población poco numerosa; se calcula que en 1805 no
sobrepasaba los 10.000 habitantes. Predominaban los blancos, españoles y
criollos, aunque existía también un alto porcentaje de residentes negros,
esclavos o libertos. Había también algunos extranjeros y muy pocos indios.
La vida de sus
habitantes era tranquila, sin demasiado lujo ni problemas económicos. Los
españoles eran los que desempeñaban los cargos políticos de mayor jerarquía.
Los comerciantes mayoristas eran los que se enriquecían por la venta de
mercaderías de casas afamadas de España. Los comerciantes minoristas, los
profesionales y los empleados constituían la clase intermedia, El grupo más modesto
de la población estaba integrado por artesanos (albañiles, panaderos, herreros,
carpinteros, ladrilleros, carreteros, jaboneros), peones de barracas, puerto y
saladeros. El grupo más discriminado estaba conformado por negros esclavos y
libertos, que se dedicaban al servicio doméstico.
Las familias mantenían las costumbres y
tradiciones españolas. El padre era la autoridad máxima, reconocida por los
demás miembros. Las mujeres permanecían en sus casas realizando labores
propias: tejían, bordaban y cosían, organizaban el hogar y ordenaban el trabajo
de la servidumbre. Asistían a las pocas celebraciones que ocurrían en la ciudad
pero participaban en todas las ceremonias religiosas promovidas por las
autoridades eclesiásticas.
Proponemos:
1- Indagar las
diferencias entre esclavos y libertos.
2- Si bien existía la
esclavitud, no existían grandes diferencias entre los estratos sociales. Los
negros no recibieron castigos corporales como en otros sitios de América.
3- Fue vital su aporte a
la cultura, en manifestaciones como el candombe y la cuerda de tambores.
4- ¿Por qué habría pocos
indígenas?
RETRATO DE SUS HABITANTES
Refiriéndose a los españoles de la ciudad,
señala un observador inglés contemporáneo:"...son morochos, pero algunas
de las señoras son rubias. Los soldados usan patillas negras. . . Los
caballeros difieren poco en la vestimenta de los europeos; usan capas. . . Los
vestidos de las señoras son más diferentes; no usan gorros, sino que sus largos
cabellos son atados formando un alto moño, y algunas tienen elegantes peinetas
circulares; no usan blusas, sino una chaqueta corta que cubre la parte superior
de su enagua u otra ropa; llevan zapatos singularmente altos; se cubren la
cabeza y casi la cara, con una capucha negra que rodea los hombros, de tal modo
que, cuando van a misa con sus rosarios y crucifijos en brazos, las he tomado a
cierta distancia por un grupo de frailes. Los niños de ambos sexos son vestidos
en el mismo estilo..."
UN DÍA COMÚN DE LA ÉPOCA
Cuando se abrían los
portones de la ciudad la gente iniciaba sus actividades diarias. Los hombres
asistían a sus talleres, tiendas, negocios, al puerto, los cuarteles o las
salidas hacia chacras o estancias. Las mujeres no trabajaban y permanecían en
sus hogares atendiendo a sus hijos. Las lavanderas salían de la ciudad con sus
atados de ropa para lavar en la
Estanzuela (Punta Carretas y actual Playa Ramírez) o en los
pozos de la Aguada.
Por la ciudad
circulaban personas a caballo o en carruajes. Algunos eran vendedores.
A la hora del almuerzo
interrumpían sus tareas para regresar a sus hogares a comer en familia.
Generalmente eran platos típicos de la cocina española. Luego era obligada la
siesta. Todo se paralizaba un par de horas para luego volver al ritmo habitual
hasta horas de la noche.
Las diversiones no eran
muy variadas ni numerosas. Consistían en asistir a corridas de toros, carreras
de caballos, juegos como loterías y billar, funciones teatrales en la Casa de Comedias y los
candombes de los negros. El 1º de mayo Día de los Santos Patronos de la Ciudad , San Felipe y
Santiago, era la festividad más importante del año.
Las personas vivían en
viviendas construidas al principio con muros de barro y techo de paja o cuero.
Más adelante, se empleó el ladrillo y la piedra, con alguna azotea.
Al llegar la noche se
cerraban los portones de la ciudad y las puertas de las casas. La ciudad
quedaba en silencio, interrumpido por el sereno para anunciar la hora y el
estado del tiempo.
LOS ACTORES COLONIALES
Con los alumnos
organizaremos la representación de un día en la época colonial. Luego de leer
documentos, mostrar imágenes, indagar en Internet o entrevistar a un estudioso
de la época, existirán datos suficientes como para recrear los acontecimientos
de los habitantes de la colonia.
Se distribuirán los
personajes típicos de Montevideo colonial entre los alumnos de la clase; unos
serán vendedores, otros esclavos, otros españoles, comerciantes, entre otros.
Se aplicará un sencillo
guión creado por el grupo donde se disfrutará de la vivencia de una jornada de
la época. Para dar mayor realismo se agregará escenografía creada en clase de
expresión visual y plástica y los niños estarán caracterizados con disfraces acordes.
Se podrá agregar la melodía de algún minué u otra danza colonial de la ciudad.
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Proponemos establecer un paralelismo entre
las costumbres coloniales y las de las familias actuales. ¿Los miembros de la
familia mantienen los roles del pasado? ¿Las mujeres mantienen su actitud
pasiva y su falta de protagonismo en la vida social? Se buscarán posibles
causas de los cambios acontecidos.
LOS OFICIOS DE LA ÉPOCA
Oficios y trabajos de
los pobladores:
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Los faroleros recorrían las calles con las escaleras al
hombroy la gruesa mecha de estopa encendida para prender las velas de las
aceras
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La vendedora de tortas y pasteles. Horneaba ella misma y
llevaba su mercadería en canastos de mimbre adornados con blancos volados.
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El aguatero obtenía el agua de las fuentes de
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El vendedor de velas llevaba su mercadería colgada de una vara
que llevaba al hombro.
Se vendían para el alumbrado.
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La lavandera llevaba la ropa a las corrientes de agua y lavaba
en sus orillas, apoyando la ropa en las bateas. Transportaba sobre su cabeza
la batea de madera con el atado de ropa para lavar y pregonaba por las calles
para ofrecer sus servicios.
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El panadero iba a lomo de caballo. Transportaba grandes
canastos con pan, siempre pregonando para atraer compradores. Visitaba los
hogares de sus clientes.
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Estos personajes pueden
ser captados en títeres de varilla, dibujados en cartón. Los alumnos realizarán
uno por equipo y lo vestirán con la indumentaria y accesorios característicos.
Luego se escribirán en equipo algunos pregones empleados para ofrecer la
mercadería. Los alumnos luego memorizarán estos cánticos, que podrán grabar en la Ceibal.
En una jornada
convenida se representará en el teatro de títeres. Los personajes de Montevideo
Colonial cobrarán vida al representar: “Un día en la ciudad colonial”. Mientras
los alumnos van moviendo el títere, se oirán los pregones grabados en forma
previa y se intercalarán temas musicales de la época. Para esta actividad puede
invitarse a otras clases de la escuela o a las familias de la clase.
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